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5-7章 這幾章常稱為“登山寶訓”,因為這是耶穌在靠近迦百農的山坡上教導百姓的講章

[馬太福音5:3~10]

5:3

虛心的人有福了,因為天國是他們的。

5:4

哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。

5:5

溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。

5:6

飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。

5:7

憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。

5:8

清心的人有福了,因為他們必得見 神。

5:9

使人和睦的人有福了,因為他們必稱為 神的兒子。

5:10

為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。

5:3一個“虛心的人” 是一個在神面前降卑的人。一個虛心的人知道,“我沒有什麼可以給神的,我不配得祂的憐憫”。求神來鑒查你的內心,求祂來讓你看見你的裡面到底是怎樣的。當祂如此行的時候你就會真的發現“我不配得神給的任何東西”。只有神能讓我們看清自己的內心。有一位先知曾說,人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?”(耶利米書17﹕9) 。祂的回答是﹕“只有神能夠鑒查人心,試驗人肺腑”。當我們允許神來鑒查我們的心思意念時,我們就會明白我們完全不配得神的恩典。但是,當我們真正明白我們是不配得神給的任何東西時,祂就會給我們遠超過我們所該得的。祂賜給我們天國,祂將作兒女的名分賞賜給我們﹗

5:4我們要真的為自己的罪感到難過懊悔。任何不討我們天父喜悅的行為我們都應該悔改。停下來求問神,“我所做的事情有你不喜悅的嗎﹖我的態度不討你的喜歡嗎﹖我是否說了讓你不願聽到的話﹖”。若是有,就應當悔改,真心悔改你所做的那些不討天父喜悅的事情。

5:5 一個“虛心的人”在神面前降卑,而一個“ 溫柔”的人則是在他人面前降卑。“我一點兒也不必別人差﹗我也有我的權利。”但一個真正溫柔的人知道,“我不配得什麼。”我完全倚靠神來保護我的“權利”。我不需要生氣,我也不用為自己辯護﹔我要神來掌管我的態度。當我們心存這種溫柔的態度時,神會賜我們” 產業(地土)“。祂會提供我們所需的一切。祂保護我們---因為我們是祂的孩子,祂關愛我們。 

5:6 義人就是按神對他的心意生活的人他們想討神喜悅,又想讓自己開心就不能”稱義”如果你到了餐館裡卻不知道該點什麼菜好,那你可能是不餓。你邊看菜單邊想,“這個菜看上去不錯,但是那個也挺好…另外一個也可以呀”。但是,一個真正飢餓的人,一個三天沒吃東西的人,可就不會等了。他會說,“快給我東西吃,什麼都行。我快餓死了”。當你真正對神“飢餓” 時,你就不需要再考慮,“我到底是要討神的喜悅呢,還是要讓自己高興﹖”你會不顧一切只要求祂的歡喜。

5:7 你是否常發現自己在論斷別人﹖你是否想“我希望他們得到應有的懲罰”﹖主耶穌說,“我的孩子是憐恤人的人。他們知道自己得蒙神的憐恤,所以他們現在可以憐憫其他人”。

5:8清心不是一個可以讓人一眼就看到的品質。只有神知道我們的內心。你可以有一個敬虔的外貌,而裡面卻是一個自私、憤怒、充滿罪惡的人。但是神看見我們的內心

只有“清心的人” 可以得見神。只有裡面乾淨的人才能見到神。你可能很會掩人耳目,別人可能以為你是個聖人。但是如果你想要見神的面,你必須允許祂來清潔你的內心。 

5:9你是使人和睦的人還是製造麻煩的人﹖你會給人帶來和睦呢,還是加劇爭吵的程度﹖神的兒女是使人和睦的人。因為他們的心裡和平,他們就會將那和平與人分享。使人和睦的獎賞是什麼呢﹖人們會看出你是父的孩子﹗因為你的所作所為和神一樣(使人和睦),神的子民就能認出來你是父的孩子。

5:10. 人若因為我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話譭謗你們,你們就有福了”。受逼迫怎麼能叫有福呢﹖被人羞辱是好事嗎﹖我們會想,“主耶穌肯定搞錯了,受逼迫一點兒也不好”。下面一節經文解釋了主耶穌的意思﹕“應當歡喜快樂,因為你們在天上的獎賞是大的”。神的兒女知道這世上的一切不過是暫時的,我們在為天國裡的生命做準備。在天國裡,我們盼望神對我們說,“孩子,我喜悅你”。

總結

你想為神而活,就必須作好心理準備,

  1. 說世人看來奇怪的話,做世人看來奇怪的事情:
  2. 在別人爭取時,你要願意捨棄;
  3. 在別人憎恨時,你要願意去愛;
  4. 在別人被凌辱時,你要願意去幫助。
  5. 放棄自己的權利去服事別人,

有一天,你會得到神為你預備的一切。

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