孔雀福事團 誠徵假日兼職兒童主日學老師

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「我的家庭真可愛 整潔美滿又安康,姐妹兄弟很和氣,父母都慈祥,雖然沒有好花園,春蘭秋桂長飄香,雖然沒有大廳堂,冬天溫暖夏天涼,可愛的家庭呀,我不能離開你,你的恩惠比天長」, 這是很多人耳熟能詳並且朗朗上口一首訴說家庭溫暖的歌,但是現實生活中,並不是人人都有這樣一個溫馨的家。

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  • Ø   如何學習愛人為什麼愛人是不容易的事情。

第一是我們太認識自己,非常清楚自己的內心。我們知道我們自己裡頭,曾做了什麼不為人知的事,以至於我們不能相信有什麼人會真心愛我們。我們開始偽裝我們自己,拒人於千里之外,這樣別人就不能看見我們的廬山真面目。

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放風箏的時候我們總是準備好一捆線,逆著風快速往反方向跑去,如此風箏便可乘著風飛揚在高處,有一種古代童玩,拿一根竹筷且在頂端綁一條線,線的另一端綁著一個小圓筒狀的東西,靠著轉動竹筷小圓筒便會發出嗡嗡的聲音,風箏與小圓筒之所以能飛高能發出聲音都是因為有一條牽引它的線,讓它不致於鬆脫而墜落那就達不到它原有的功能了

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1.  [希伯來書12:6-8]

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[哥林多前書15:9-10]「我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫神的教會。然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,並且祂所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦;這原不是我,乃是神的恩與我同在。」,保羅原本是一個極力殘害神的教會的人,當時沒有人能夠抵擋他,但是主耶穌親自向他顯現,大大的施加恩典在他的身上,讓他能成為將福音傳遞給非猶太人的外邦人

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聖經上詳細記載著上帝對人良善及公義的話語,在今日信、望、愛已經成為基督徒的生活準則.論到聖經對社會倫理的貢獻在道德上可以說是最為明顯,在舊約中,上帝用愛創造了萬物,但是因為亞當、夏娃吃了能分辨善惡的果子之後,導致人類開始有了罪的惡性,但是另一方面我們在聖經中也發現不少向神的善性,如摩西、約瑟等,對上帝的真誠,對仇敵的寬容,對人誠信的品德,這些都可以成為我們應有的倫理道德標準,在新約中,聖經主要論述神賜下愛子主耶蘇基督,靠著十字架救贖了我們的罪, 祂恩待有罪的人、饒恕仇敵、尋找迷途的人、挽救墮落的人、拯救被欺壓的人,從而讓我們瞭解到人生的價值與人格的偉大,也讓我們有獲得新生命的機會,進而讓我們因著信與上帝建立起更親密的關係, [加拉太書5:22-23] 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事,沒有律法禁止.如果我們都能將這些果子體現在社會倫理上,相信人的價值與貢獻便更能得到發揚.

在現今社會中有一些問題需要正視,例如:貧富差距、信與不信的矛盾、婚姻與家庭、恃強淩弱等等都困擾著人們,[馬可福音12:30-31 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的 神。其次就是說:‘要愛人如己。’再沒有比這兩條誡命更大的了。”因此除了與神建立好關係之外,人與人的關係也需要用聖經上的真理來解決相關問題, [馬太福音7:12]所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。

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慈愛的天父

 

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講到信心我們要來談談摩西的傳人約書亞,為什麼我要稱約書亞為

傳人”,因為約書亞一生的志業就是接續摩西的使命也就是 神給他的應許,帶領以色列人進入迦南之地.約書亞對 神的信心在跟隨摩西後有更大的長進,在與亞瑪力人爭戰時,摩西的舉杖禱告動作成了軍隊勝敗的關鍵,讓他對信靠耶和華的信心開始萌芽,直到初探迦南地後約書亞更顯明了他的信心及勇氣.接下摩西的領導權柄後,[約書亞記1:9] 神對約書亞的鼓勵, 我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裡去,耶和華你的 神必與你同在。”,由一個追隨者被按立為萬人之上的領導者, 以前是聽命令就好,現在卻是要制定方向擔負成敗的結果其關係著上萬人的生命,其中的落差我們可想而知.年輕的約書亞憑藉著對 神的信心,完成了摩西交代他的使命,帶領以色列人民渡過約旦河進入 神所應許的迦南之地.

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得勝的人生 – 親情

 

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