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1.經驗與智慧

[箴言1:20~23]

1:20

智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲,

1:21

在熱鬧街頭喊叫,在城門口、在城中發出言語,

1:22

說:“你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢?

1:23

你們當因我的責備回轉,我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。

**假如執意要在吃到苦頭後才願意學到東西的話,便會很難學習

 

  1. 尋求智慧

[列王紀上3:5~15]

3:5

在基遍,夜間夢中耶和華向所羅門顯現,對他說:“你願我賜你甚麼?你可以求。”

3:6

所羅門說:“你僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典;又為他存留大恩,賜他一個兒子坐在他的位上,正如今日一樣。

3:7

耶和華我的 神啊,如今你使僕人接續我父親大衛作王,但我是幼童,不知道應當怎樣出入。

3:8

僕人住在你所揀選的民中,這民多得不可勝數。

3:9

所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?”

3:10

所羅門因為求這事,就蒙主喜悅。

3:11

神對他說:“你既然求這事,不為自己求壽求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,

3:12

我就應允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的。

3:13

你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。

3:14

你若效法你父親大衛,遵行我的道,謹守我的律例、誡命,我必使你長壽。”

3:15

所羅門醒了,不料是個夢。他就回到耶路撒冷,站在耶和華的約櫃前,獻燔祭和平安祭,又為他眾臣僕設擺筵席。

**我們求神給我們一張完整的地圖,然而神卻只給我們一個羅盤(指北針)

**我們想要擁有選擇的自由,卻也期望神保證我們絕對不會因為我們所做的選擇而惹上麻煩,我們沒有人想要放棄選擇的權利,如果能省去所該負擔的責任那就更好了

 

  1. 因果影響

[加拉太書6:7~10]

6:7

不要自欺, 神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。

6:8

順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。

6:9

我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。

6:10

所以,有了機會,就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。

**人轉向靈媒尋求幫助,是認為未來是靜止且永不改變的

**輔導的目的並不是告訴對象該做什麼,而是幫助他看見自己將做出的決定會帶他到什麼地方去

 

[箴言第2]

2:1

我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,

2:2

側耳聽智慧,專心求聰明,

2:3

呼求明哲,揚聲求聰明,

2:4

尋找它,如尋找銀子;搜求它,如搜求隱藏的珍寶,

2:5

你就明白敬畏耶和華,得以認識 神。

2:6

因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。

2:7

他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,

2:8

為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。

2:9

你也必明白仁義、公平、正直,一切的善道。

2:10

智慧必入你心,你的靈要以知識為美。

2:11

謀略必護衛你,聰明必保守你,

2:12

要救你脫離惡道(註:或作“惡人的道”),脫離說乖謬話的人。

2:13

那等人捨棄正直的路,行走黑暗的道,

2:14

歡喜作惡,喜愛惡人的乖僻,

2:15

在他們的道中彎曲,在他們的路上偏僻。

2:16

智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。

2:17

她離棄幼年的配偶,忘了 神的盟約。

2:18

她的家陷入死地,她的路偏向陰間。

2:19

凡到她那裡去的,不得轉回,也得不著生命的路。

2:20

智慧必使你行善人的道,守義人的路。

2:21

正直人必在世上居住,完全人必在地上存留;

2:22

惟有惡人必然剪除,奸詐的必然拔出。

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